Calatayud, station thermale d'Aquatherma en Espagne

La igliesia de San Juan el real
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La iglesia de San Juan el Real fue erigida por la Compañía de Jesús durante su instalación en el siglo XII, pero debido a su expulsión en el siglo XVIII, la decoración de los retablos quedó inconclusa, como aún se puede ver a la fecha. Aquí se encuentra un plan en cruz latina que, al unir sus dos brazos, forma un espacioso domo que ha permitido la creación de vastas pechinas que Francisco de Goya pintó en sus lienzos al principio de su carrera. La sacristía y las piezas anexas, igualmente barrocas, albergan un importante mobiliario, así como lienzos y esculturas. Cuentan también con puertas en marquetería de un exquisito refinamiento.

Calatayud
Introducción histórica ....................... Calatayud, en árabe Qal'at Ayyub (Castillo de Ayub) es una ciudad fundada muy temprano por los musulmanes, seguramente en el siglo VIII, creada con el objetivo de controlar la intersección de los valles del Jalon del Jiloca y, al mismo tiempo, explotar su planicie irrigada y fértil.
	Siglos IXe et XIe ....................... Se amplió en los siglos IX y XI e incluía en sus vastas murallas una población de 5000 habitantes aproximadamente, siendo cabeza de Distrito del Reino Arabe de Zaragoza. En 1120, fue conquistada por los cristianos y siguió siendo la capital de una comunidad de aldeas, esta vez bajo el Reino de Aragón. Una parte de la población musulmana siguió dedicándose a actividades agrícolas y a la construcción, hecho que haría prosperar tanto en Calatayud, como en su región y en una gran parte del Reino lo que se denomina el "arte mudéjar", sobre todo en los siglos XIV y XV.
Su situación casi fronteriza con la Castilla benefició inicialmente a la ciudad en el ámbito comercial, a pesar de que haya sufrido las consecuencias de la guerra entre Castilla y Aragón, durante la segunda mitad del siglo XIV. La unión de Castilla y Aragón, al final del siglo XV, hizo que este reino y Calatayud perdieran importancia.
	El siglo XVII fue testigo de la florescencia cultural de la ciudad, bajo los auspicios de la Compañía de Jesús, y la renovación artística de sus iglesias colegiatas en un barroco primitivo. La modernización que llegó a muchas ciudades españolas, en la segunda mitad del siglo XIX, fue acompañada de una enorme destrucción de su patrimonio artístico, aún mayor que la que se produjo anteriormente por la invasión de las tropas francesas y las guerras carlistas.
Más recientemente, la política de desarrollo de los años 60 y 70 acentúa el deterioro urbano de la vieja ciudad, que fue declarada Conjunto de interés Histórico y Artístico en 1967, lo que ha favorecido el despoblamiento de algunas zonas y la renovación de otras sin ningún respeto. Se iniciaron diferentes restauraciones de edificios monumentales que quedaron todas inconclusas, hasta que se estableció un Plan Especial de Refección Interior y de Protección de la Vieja Ciudad.
	Conjunto fortificado islámico ............................................... Data probablemente, en su mayor parte, de los año 862 y 863, por lo que es el más antiguo de su género que se conserva en España. Está parcialmente incrustado en la roca de yeso y su construcción es a base de mampostería de piedras de yeso y adobe; su parte Sur ha desaparecido pero lo que se ha conservado muestra que se trata de una de las más complejas construcciones medievales. .
La igliesia de San Juan el real ....................................... La iglesia de San Juan el Real fue erigida por la Compañía de Jesús durante su instalación en el siglo XII, pero debido a su expulsión en el siglo XVIII, la decoración de los retablos quedó inconclusa, como aún se puede ver a la fecha. Aquí se encuentra un plan en cruz latina que, al unir sus dos brazos, forma un espacioso domo que ha permitido la creación de vastas pechinas que Francisco de Goya pintó en sus lienzos al principio de su carrera. La sacristía y las piezas anexas, igualmente barrocas, albergan un importante mobiliario, así como lienzos y esculturas. Cuentan también con puertas en marquetería de un exquisito refinamiento.
	La Dolorès .......... Esta leyenda, surgida de una copla anónima, sea impulsos de la labor creativa de dramaturgos, compositores, novelistas, cineastas, escritores, músicos, poetas... y de la imprescindible aportación y colaboración popular.
Informaciones ........................... Centro municipal de turismo: plaza Costa, 14 Tél. 976 88 13 14 Oficina municipal de turismo: Plaza del Fuerte Tél. 976 88 63 22